La Nuova Sardegna

LULA. Oggi si rinnova il rito di Su Batiledhu, simbolo del Carrasecare Luv(g)ulesu che ripropone la maschera locale in grado di richiamare ricercatori e curiosi proveniente da ogni dove. Riscoperta a cavallo tra il 1900 e il 2000, è ritenuta, infatti, di interesse scientifico e antropologico da studiosi non solo sardi e d’oltre Tirreno ma anche d’oltre Alpi. È secondo, infatti, alle deduzioni più accreditate di diversi ricercatori pare che l’origine della maschera sia legata ai riti arcaici collegati alla fecondazione della terra col sangue, dalle cerimonie sacre legate ai riti “Dionisiaci”, passione e morte di Dionisio Maimoles. È il Maimone, il Dio della vegetazione, nella credenza popolare in Sardegna. L’evento, proposto da “Sos Cumpanzos de su Batiledhu” e la associazione “DuasCor-DuosCoros” con il patrocinio del comune segue una sorta di “protocollo” non scritto, accreditato negli anni, che sa di una particolare rappresentazione teatrale lungo le vie del centro storico. Alle 14, in piazza Deledda, è previsto il rito della “Vestizione” di su Batiledhu, la vittima sacrificale, e de sos Battiledhos. Subito dopo i figuranti vestiti di nero raggiungono piazza Gazina per proseguire in via Nurai (Valverde), via Dante, Sos Anzelos, via Lamarmora, Rosa Luxemburg,via Falqui e piazza Costituzione (Sos Ballos). (b.a.)